Penghapusan Buruh Anak di Jermal

Pemerintah Daerah Sumatera Utara menetapkan tahun 2004 sebagai target penghapusan buruh anak di jermal.

Sejauh ini jumlah buruh anak menurun, dari sekitar 400 buruh anak pada tahun 1998 hingga 30-an pada akhir Maret 2003. Bahkan Gubernur Sumatera Utara, T. Rizal Nurdin, berharap akhir tahun 2003 tidak ada lagi buruh anak di jermal.
Liston Siregar berkunjung ke beberapa jermal di kawasan Deli Serdang, Sumatera Utara, dan bermalam di salah satu jermal yang masih mempekerjakan buruh anak.

Para buruh anak itu diharuskan bekerja tengah malam untuk mengangkat jaring sedang pagi harinya mereka beristirahat.

Sementara di darat ILO-IPEC melancarkan program bantuan ekonomi kepada keluarga mantan buruh anak jermal dengan bantuan ternak.

Namun tak ada jaminan jermal akan bebas total dari buruh anak pengangguran dan juga belum adanya kesadaran tentang resiko bekerja di jermal selama tiga bulan penuh, seperti terluka kena pemutar jaring dan kehilangan kesempatan untuk mendapat pendidikan.

Sri Eni Purnamawati, Koordinator ILO-IPEC untuk buruh anak jermal di Medan mengatakan ada juga kemungkinan anak dikucilkan dari keluarga dan lari bekerja ke jermal.

(http://www.bbc.co.uk/indonesian/news/030618_buruh.shtml)

Buruh, Riwayatmu...

Aksi Keprihatinan Warnai Peringatan Hari Buruh
Jum'at, 01 Mei 2009 , 13:58:00
PURWOKERTO, (PRLM).- Peringatan hari buruh sedunia di Purwokerto Jawa Tengah (Jateng) diwarnai aksi keprihatinan. Sebab tenaga buruh masih dihargai dengan upah murah, Massa yang menamakan diri Aliansi Rakyat Banyumas Bersatu menuntut pemerintah untuk mensejahterakan buruh dengan upah yang wajar.

"Realitasnya buruh di Purwokerto mendapat upah dibawah UMK," kata Koordinator Aliansi, Handika Febrian, dalam aksinya Jumat (1/5).

Hasil survei yang dilakukan aliansi terhadap upah buruh pada buruh toko dan buruh tani di Kabupaten Banyumas. Untuk buruh toko, dalam sebulannya mereka hanya mendapat Rp 350-612 ribu. Sedangkan buruh jasa upahnya Rp 350-450 ribu per bulan.

"Lebih memprihatinkan lagi upah buruh tani, tenaga mereka hanya dihargai Rp 250-350 ribu. Upah tersebut tidak sesuai dengan SK Gubernur yang menyebutkan UMK Banyumas sebesar Rp 612.500. Ini jelas memprihatinkan," katanya.

Dengan upah yang diterima buruh saat ini, kata Handika, jelas tidak bisa memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Padahal, kebutuhan hidup minimal di Banyumas mencapai Rp 440 ribu.

Menurutnya, sudah seharusnya Pemkab Banyumas mendorong pengusaha untuk menaikan upah buruh. Mereka berharap agar kesejahteraan buruh menjadi prioritas program pemerintah.

(http://www.pikiran-rakyat.com/index.php?mib=news.detail&id=72916)

Catatan dari Bulan April: Kisruh terus!

KREATif NTB: Gayatri

Di bulan April 2009 yang baru saja kita lalui ini, banyak sekali terlaksana event nasional yang berkaitan juga dengan kehidupan anak. Berikut catatan saya berdasarkan apa yang memasuki panca indra saya…

Event 1: Pemilu Legislatif, Kamis, 9 April 2009

Event nasional yang super duper penting ini telah dihelat. Langsung untuk kedua kalinya dan di-declair sebagai “Pesta Demokrasi Rakyat” dan beberapa teman-teman KREATif ada juga yang telah berhak memilih, meskipun saya tidak. Tapi ternyata, menurut berita di sejumlah media terdapat sekitar 40% pemilih dinyatakan GOLPUT alias tidak menyumbangkan suara pada pemilu kali ini. Ada yang memang tidak bersedia, namun ada yang tragis bahwa mereka tidak terdaftar dalam daftar pemilih tetap meskipun sudah punya KTP! Salah seorang teman saya yang berusia 14 tahun bahkan mendapat undangan memilih meski orang tuanya tidak. Bahkan, Gubernur Jawa Tengah pun hampir tidak jadi ikut pemilu lantaran tak tercantum di DPT. Ajaib!

Belum lagi soal logistik! Banyaknya surat suara yang tertukar di sejumlah daerah pemilihan, penyembunyian surat suara, kurangnya bolpoin atau spidol pencontrengan dan masih banyak lagi. Di beberapa TPS, sampai diadakan pemilu ulang.

Lain lagi kecurangan, di sebuah TPS, seorang Ibu mengaku ketika masuk TPS sudah diburu juru kampanye caleg yang “mengingatkan” untuk memilih caleg yang dikampanyeinya.. Gila, masa kampanye sudah selesai waktu itu, bukan?!?

Lagi. Banyaknya orang yang frustasi akibat hasil pemilu. Malang nian nasib bangsa ini kalau sampai orang seperti itu benar-benar jadi anggota dewan yang terhormat! Yang gila bahkan sampai rela mengambili semua sumbangannya saat kampanye door to door! Dengan kilah “saya nggak balik modal gara-gara kalah jadi caleg!” Balik modal? Memang jadi caleg itu buat nyari untung duit ya? Segala cara dilakukan deh buat jadi anggota legislatif!

Belum lagi partai-partai di pusat sana, lobi sana sini, atur strategi sana sini nggak inget sama penentu nasib mereka, rakyat!

2. Event 2: Ujian Nasional

Ini dia event yang selalu jadi topic of the year dari tahun 1960an saat pertama dicoba. Tapi sekarang masalah tambah, biasa! Mulai dari bocornya soal ujian, jawaban yang beredar via sms ke hape siswa (benar tidaknya belum tentu), jurus jitu nyontek dari para siswa sampai bandelnya pengawas. Dari yang garang sampai tidur di ruangan. Bahkan di sebuah SMP di kota blablabla sekitar 10 orang siswa-siswi kelas 8 diminta ‘membantu’ proses pengawasan Ujian kakak kelasnya dengan bayaran sekotak kue!

Ada juga peserta yang tidak ikut UN lantaran hal-hal yang cukup mengagetkan. Ada yang sudah menikah dengan teman satu sekolahnya dan malu ikut UN, sampai membantu orang tua ngerampek (:panen, bahasa sasak). Wah wah wah! Tinggal tunggu satu kisruh lagi, hasilnya. Pasti banyak yang stress karena tidak lulus! Banyak siswa yang saya tanyai dan merasa stress berat sebelum ujian lantaran pola belajar di sekolah yang sangat memforsir mereka selama setahun ini. Belum lagi tuntutan para guru, harus nilai rata-rata 8 lah, malu guru itu kalau mereka nggak lulus dan lain lain. Dan ini biasanya terjadi di sekolah favorit! Lantaran mereka sangat menjaga image dan gengsinya tanpa mau mengakui bahwa guru dan sistem sekolah itu dalam mengajarlah penyebab utama kegagalan bila terjadi nanti. Untuk apa ada sekolah kalau orang-orang sudah sangat pintar sampai tak perlu diajari lagi?

Jadi, teman-teman semoga saja kisruh-kisruh itu tak lagi terjadi di bulan ini ya. Semoga orang dewasa dan anak dapat menjaga kondisi dunia ini dengan baik! Semoga!

Peringatan Hari Raya Nyepi

KREATif NTB : I.G.A. Gayatri K.D.

Teman-teman, pada tanggal 26 Maret lalu, umat Hindu telah merayakan Hari Raya Nyepi. Yang diawali oleh proses penyucian diri di laut atau sumber air (baca: Melasti atau Mekiis), kemudian pada tanggal 25 Maret, diadakan pula pawai ogoh-ogoh sebagai bagian dari prosesi Nyepi. Ogoh-ogoh secara sederhana merupakan perwujudan daripada setan pengganggu manusia. Di Lombok, Ogoh-ogoh kemudian diarak di jalan-jalan protokol Kota Mataram, lalu kembali ke Banjar (setingkat perkumpulan warga tingkat RW), kemudian dibakar. Setelah itu warga akan melakukan Persembahyangan bersama dan menghaturkan caru(mirip sesajen berupa nasi) dan sesajen buah juga bunga dengan tujuan memohon agar dapat melaksanakan Penyepian dengan baik. Ogoh-ogoh dibakar dengan tujuan mengubah keburukan/ hawa burk menjadi baik agar tak mengganggu prosesi penyepian pada keesokan harinya yang merupakan hari Introspeksi diri bagi umat Hindu.
Acara ini berlangsung semarak namun tertib meski hujan membasahi kota. Walau sempat pula dikhawatirkan bermasalah karena telah memasuki masa Kampanye TerbuakaPemilu, aparat kepolisian yang bersiaga berhasil mengamankan prosesi ini dengan baik dan lancar.

Festival Bau Nyale

Legenda Putri Mandalika

Pada zaman dahulu kala, di bagian selatan Pulau Lombok terdapat sebuah Kerajaan bernama Sekar Kemuning. Dengan rajanya yang sangat bijaksana, rakyat hidup makmur dan sejahtera. Sang raja mempunyai seorang putri bernama Putri Mandalika. Raja dan ratu sangat menyayanginya, mereka mau memberikan apa saja kepada sang putri. Harta, kemewahan dan lain-lain. Namun Putri Mandalika tumbuh menjadi seorang putri yang amat cantik jelita dan juga selalu rendah hati.

Ketika ia beranjak dewasa, kecantikannya membuat para pangeran di Pulau Lombok ingin mempersuntingnya. Putri Mandalika kemudian diberitahu oleh kedua orang tuanya bahwa ada 6 orang pangeran dari 6 kerajaan yang melamarnya. Raja dan Ratu meminta Sang Putri menentukan pilihan siapa dari keenam pangeran itu yang akan menjadi pendamping hidupnya.

Saat itu Putri Mandalika dihadapkan pada sebuah dilema. Di satu sisi dia butuh pendamping hidup dari kalangan yang sama dengannya. Caranya tentu dengan memilih satu di antara keenam pangeran yang sudah melamarnya. Namun, melihat kerasnya keinginan para pangeran untuk mendapatkan dirinya, sang putri khawatir jikalau nantinya terjadi permusuhan yang berakibat pertumpahan darah antar kerajaan di Lombok hanya karena dirinya memilih satu di antara para pengeran tersebut. Jelas ia hanya boleh memilih satu! Sementara para pangeran itu menginginkan dirinya.

Sang Putri akhirnya berdiam diri di istana, berdoa meminta petunjuk Tuhan Yang Maha Esa. Petunjuk jalan mana yang harus dia pilih demi mencegah pertumpahan darah di pulau yang amat dia cintai. Akhirnya setelah sekian lama, sang putri mengumumkan bahwa ia akan memberitahu keputusannya kepada para pangeran yang telah melamarnya pada malam bulan purnama di pantai Seger dan disaksikan oleh seluruh rakyat.

Pada malam bulan purnama, di pantai Seger, Putri Mandalika menepati janjinya. Dengan pengawalan pasukan, sang putri hadir di hadapan seluruh rakyatnya juga keenam pangeran yang telah menanti keputusannya sejak lama. Sang putrid kemudian berdiri di atas sebuah batu yang kemudian dikenal dengan nama Batu Mandalika dan hingga kini masih ada di Pantai Seger, Lombok Tengah. Sang Putri berbicara lantang kepada semua orang yang hadir di sana, kira-kira begini bunyinya,

“Wahai rakyatku yang amat aku cintai, beserta keenam pangeran yang juga telah hadir, inilah aku Putri Mandalika, orang yang kalian sayangi, yang kalian inginkan menjadi pendamping hidup. Pada malam yang indah ini, aku ingin mengucapkan bahwa aku mencintai kalian semua tanpa kecuali. Dan oleh karena aku mencintai kalain semua dan karena aku tahu kalian semua juga mencintaiku, aku takkan mungkin memilih satu di antara kalian sebagai pendamping hidupku. Aku tak ingin jika nantinya terjadi pertumpahan darah di pulau ini hanya karena aku memilih satu diantara kalian. Dan untuk mencegah itu semua, aku telah memohon petunjuk Tuhan Yang Maha Esa sehingga kalian semua dapat memilikiku, tidak hanya pangeran, namun juga seluruh rakyat Lombok dan seluruh dunia ini. Terimakasih untuk mencintaiku, hiduplah selalu dengan damai tanpa pertumpahan darah! Selamat tinggal”

Setelah itu, secara tiba-tiba dan tanpa diduga, sang putri menceburkan diri ke laut. Spontan semua orang yang ada disana terjun ke laut untuk meyelamatkannya. Namun jangankan menyelamatkan, menemukan jazadnya saja tidak. Sang Putri lenyaptak berbekas bak ditelan ombak lautan. Walau demikian, beberapa saat setelah itu dengan kehendak Tuhan, Putri mandalika menepati janjinya. Muncullah pada saat itu ribuan bahkan jutaan cacing laut berwarna-warni yang dipercaya sebagai penjelmaan sang Putri. Cacing-cacing ini kemudian berbondong-bondong ditangkapi oleh rakyat kerajaan dan kemudian dikenal dengan nama nyale. Setiap tahunnya pada sekitar bulan februari dan maret cacing-cacing ini selalu muncul dan para warga sekitar selalu datang berbondong-bondong ke pantai untuk menangkap cacing-cacing itu dan kebanyakan dijadikan lauk, siapapun dapat melakukannya tanpa batasan status. Hal ini berlanjut hingga sekarang dan disebut dengan nama Festival Bau Nyale. Festival ini juga telah menjadi dipromosikan oleh Departemen Kebudayaan dan Pariwisata. Maka, sekarang tak hanya warga sekitar pantai Seger yang dapat “memiliki” sang Putri dalam wujud nyale, tetapi juga orang-orang di seluruh Indonesia dan dunia yang berkunjung ke sana pada saat festival.

KREATif Mataram: Gayatri & Metha

KREATif dalam Bakti Sosial SMAN 78

Bakti Sosial merupakan salah satu program rutin OSIS-PK 78 yang setiap tahunnya selalu diadakan. Untuk tahun ini, program bakti sosial dilaksanakan pada 22 Februari 2009 lalu. Acara dilangsungkan di Yayasan Khasanah Kebajikan. Yayasan yang berlokasi didaerah Pos Pengumben-Jakarta Barat ini, selain memiliki panti Asuhan juga membuka TPA bagi anak-anak panti dan juga anak-anak sekitar yang masuk ke dalam golongan ekonomi rendah.
Bakti sosial yang satu ini bisa dibilang sebagai salah satu bakti sosial yang lain daripada yang lain. Serangkaian acara yang disuguhkan tidak semonoton konsep Bakti Sosial yang selama ini orang-orang awam kira. Terdapat berbagai hiburan yang membuat acara ini menjadi menyenangkan. Salah satunya adalah sesi menonton film. Sesi ini diisi dengan menonton film yang telah ditentukan panitia. Film tersebut adalah Wall-E yang dipilih atas pertimbangan kandungan pesan moral yang ada di film tersebut. Pesan moral yang diajarkan yaitu himbauan kepada umat manusia untuk tidak buang sampah sembarangan. Menghibur dan sarat akan makna.
Selain menonton film, terdapat juga sesi utama yang menambah bobot kualitas dari acara ini yaitu sesi pemberian materi tentang Hak Anak yang difasilitasi oleh saya sendiri (Aditya) yang mewakili KREATif.
Menurut saya, hal-hal yang berkaitan dengan Hak Anak seperti itu belum bisa terdengar tidak asing ditelinga masyarakat luas, terutama anak-anak itu sendiri. Salah satu alasan saya bisa beranggapan demikian karena melihat respon anak-anak saat itu yang terlihat asing. Mereka bertanya-tanya materi macam apa ini dan dengan begitu juga mereka menjadi serius mendengarkan materi ini karena penasaran akan apa isinya. Namun tidak dapat dipungkiri bahwa tidak semua dari anak-anak itu dapat mencerna materi ini, karena memang masih ada beberapa yang umurnya masih terlampau muda.
Sesi penyampaian materi diperkaya oleh Bedah Kasus yang dilakukan diakhir-akhir waktu materi. Bedah kasus yang dimaksud adalah analisa mengenai contoh kasus yang berhubungan dengan materi yaitu Hak Anak. Masing-masing anak(yang bisa baca tulis) diberikan lembaran bedah kasus beserta soal kasus yang harus diisi. Nah, yang menyenangkan dalam bagian ini adalah pada saat mereka berlomba-lomba untuk maju dan menyampaikan jawaban mereka atas soal dari bedah kasus tersebut. Benar-benar menyenangkan karena respon seperti itulah yang saya harapkan dari anak-anak.
Respon baik juga datang dari ketua panitia kegiatan ini yaitu Adam. Mungkin beberapa teman-teman sekalian masih ingat dengan Adam? Ya, Adam adalah ketua panitia peringatan Hari Aids(17/12/08) SMA 78 yang di acara itu KREATif juga turut berpatisipasi.“Materi yang disampaikan sangat cocok untuk disampaikan di kegiatan ini. Karena menurut saya isi materi ini yaitu Hak Anak memang sudah sepantasnya untuk anak-anak pahami terutama anak-anak di panti ini. Kalau bukan di acara ini, belum tentu mereka bisa berkesempatan untuk mendengar tentang ini. Bahkan saya sendiri saja beru pertama kali mendengar tentang hal itu. Target yang pas! Salut untuk KREATif dan sekali lagi terima kasih atas kerjasamanya”, Adam.

Oleh : Aditya Gilank Pratama

Kemurnian Jiwa Sang Pangeran Kecil

Oleh : Raisa Aurora

Bagaimana orang dewasa memperlakukan anak kecil dan dunia sekitarnya, serta bagaimana anak kecil memandang dunia, menjadi tema menarik yang diangkat Antoine de Saint-Exupéry dalam buku The Little Prince. Sekian banyak hal menarik yang disampaikan Exupéry dalam buku tersebut. Perbedaan mencolok antara orang-orang dewasa dan anak-anak. Apakah tumbuh menjadi dewasa adalah sepenuhnya membuang pandangan kanak-kanak kita pada dunia? Itu patut direnungkan kembali.

Pelajaran pertama saat kita terbawa dalam alunan kisah The Little Prince adalah jangan mengecilkan hati seorang anak. Siapa di antara teman-teman yang pernah punya pengalaman diremehkan oleh orang tua? Atau diremehkan orang-orang dewasa? Pasti ada satu peristiwa kita di masa kecil yang berpengaruh pada kehidupan kita saat ini. Misalnya saat kecil gambar ayam kita ditertawakan oleh bapak, atau puisi kita diacuhkan oleh ibu, padahal sudah susah payah dibuat… tapi masih salah.

Masa kanak-kanak adalah anak tangga pertama seseorang mengenal dirinya, hendak jadi apa, apa yang disukainya, apa yang dibencinya, apa kemampuannya. Ketika seorang anak kecil ditertawakan dengan nada cemooh saat menyanyikan lagu “Balonku”, ia akan berpikir bahwa suaranya buruk, ia merasa malu, dan sadar bahwa dirinya (untuk selamanya) tidak memiliki kemampuan menyanyi. Apalagi jika cemoohan tersebut datang dari orang tuanya sendiri. Seorang anak mungkin tidak akan berkecil hati jika lingkungan luar bertentangan dengan dirinya, selama orang tua si anak membesarkan hatinya. Namun jika peran orang tua disalahgunakan dengan menjadi batu penghalang dan dinding yang membatasi kemampuan si anak, sangat telak akibatnya.

Dalam bukunya si penulis menceritakan pengalaman masa kecilnya, saat ia menggambar ular yang menelan gajah, sementara orang-orang dewasa di sekitarnya mengira gambar tersebut adalah topi. Saat si penulis menerangkan makna gambar buatannya, orang-orang dewasa justru menilai gambarnya tidak masuk akal. Tidak ada ular yang menelan gajah. Dan alih-alih memahami khayalan si penulis, orang-orang dewasa tersebut menganggapnya membuang waktu saja dengan menggambar sesuatu yang tidak masuk akal. Lebih baik pergunakan waktumu dengan mempelajari Sejarah, Matematika dan Geografi, demikian saran mereka. Akhirnya si penulis, dengan sedih membuang impiannya menjadi pelukis, dan belajar Sejarah, Geografi serta Matematika seperti yang disarankan. Namun ia tidak pernah melupakan pengalaman itu.

Kemudian cerita berlanjut melalui pengalaman si penulis terdampar di gurun Sahara setelah pesawatnya jatuh (penulis berperofesi sebagai penerbang), dan ia bertemu dengan Si Pangeran Kecil (The Little Prince). Dalam cerita ini Pangeran Kecil berwujud layaknya anak 10 tahun meski ia berasal dari planet lain, dan sama-sama terdampar di bumi. Selama ini sosok makhluk asing yang berasal dari planet lain digambarkan berbeda 180 derajat dengan manusia, namun Exupéry mengambil sudut pandang lain dengan menggambarkannya sebagai anak-anak biasa, lugu dan penuh khayalan. Ketika dalam perjumpaan pertama si penulis dengan Pangeran Kecil, si Pangeran meminta dibuatkan gambar biri-biri. Setelah si penulis hanya menggambarkan sebuah kotak dan penjelasan bahwa si biri-biri berada dalam kotak tersebut, si Pangeran Kecil mau menerimanya dengan sukacita.

Planet darimana si Pangeran Kecil berada adalah asteroid kecil bernama B 612 yang (dalam cerita ini) dahulu pernah dikemukakan seorang astronomer Turki pada dunia internasional. Namun karena sang astronomer mengungkapkan hasil temuannya dengan mengenakan pakaian nasional Turki, ia diacuhkan. Kemudian ia kembali lagi dengan mengenakan jas resmi, pakaian orang-orang Eropa, dan ia serta hasil temuannya disambut dengan baik.

Cerita ini mengingatkan kita pada pepatah “Jangan menilai buku dari sampulnya”. Memang terdengar klise, namun cerita ini juga bermakna agar kita jangan menilai orang lain sesuai dengan keinginan kita. Si astronomer Turki tidak digubris karena ia tampil dengan mengenakan pakaian nasional Turki. Sementara banyak orang menilai bahwa seorang ilmuwan atau astronomer harus berpakaian resmi dengan jas dan celana panjang. Jika orang tersebut berbeda dari perkiraan kita, maka kita cenderung tidak mau mendengar apa yang diucapkannya.

Penilaian kita terhadap seseorang dipengaruhi seluas apa wawasan yang dimiliki dan sebanyak apa pengalaman yang dirasakan. Wawasan menjadi tolak ukur keingintahuan seseorang, sebesar apa kemampuan seseorang untuk memahami hal baru. Orang-orang seperti ini biasanya mau memahami perbedaan dari orang lain. Mengerti sudut pandang orang lain dalam suatu masalah. Pengalaman juga menunjang kemampuan hati kita untuk menyikapi perbedaan dari orang lain. Jadi otak dan hati bekerja sinergis dalam membuat penilaian yang obyektif.

Selama si penulis berusaha memperbaiki pesawatnya yang rusak di tengah gurun Sahara, si Pangeran Kecil menceritakan pengalamannya mengunjungi beberapa planet sebelum ke Bumi. Ia bertemu dengan orang-orang dewasa dari planet-planet tersebut, dan tidak memahami mereka.

Di suatu kisah ada orang dewasa yang sok berkuasa. Ia menyebut dirinya sebagai Raja dan suka memerintahkan hal-hal konyol. Ia senang akan kekuasaan karena dengan demikian dapat mengatur orang lain dan membuat hidup orang tersebut bergantung padanya. Inilah yang sering kita temui dalam kehidupan sehari-hari. Keinginan untuk menjadi pemimpin agar dapat menentukan tugas bawahannya, bersikap semena-mena tanpa si bawahan mampu menyela karena takut dipecat. Hasrat untuk selalu dijunjung oleh orang lain dan melihat segala hal dari atas. Padahal sosok pemimpin bukan orang yang duduk di kursi yang diangkat ramai-ramai oleh bawahannya, melainkan orang yang bersusah payah mengangkat beban bawahannya. Menjadi pemimpin bukan disediakan melainkan sibuk menyediakan untuk orang lain, sehingga ia mampu melihat dunia dari berbagai arah.

Satu pelajaran lagi yang didapat dari kisah The Little Prince tertuang dalam pengalaman si Pangeran Kecil bertemu rubah. Setibanya di bumi, Pangeran Kecil melihat banyak bunga mawar tumbuh di bumi, sementara di planet asalnya ia hanya memiliki satu mawar yang sangat berharga. Ia dulu mengira bahwa dirinya kaya karena memiliki sekuntum mawar yang cantik, ternyata mawar yang ia miliki hanya mawar biasa yang banyak jumlahnya di bumi. Kekecewaan ini terobati tatkala ia bertemu seekor rubah yang mengajarkan bahwa menghabiskan banyak hal bersama mawar yang ia miliki, membuatnya jauh lebih berharga daripada mawar-mawar lain di bumi. Ini memberikan kesan sendiri bagi saya, bahwa seseorang menjadi berharga dan berbeda dengan orang lainnya di mata kita, karena banyak hal yang telah kita lewati bersamanya.

Memandang kehidupan dengan kemurnian jiwa merupakan sesuatu yang kita terima dari buku ini. Kemurnian jiwa dimiliki oleh anak-anak. “Orang-orang dewasa menyukai angka-angka…” demikian yang ditulis Antoine de Saint Exupery. Lebih sulit menjelaskan arti keindahan dengan rangkaian kata-kata kepada orang dewasa daripada menjelaskan keindahan dari jumlah uang. Orang dewasa sulit dibuat berdecak kagum saat diterangkan mengenai gitar yang terbuat dari kayu mahogany, berwarna merah marun, dengan ukiran bunga di sisi kiri kanannya, dan bila dipetik mengeluarkan suara sebening air. Berbeda jika kita menjelaskan bahwa ada gitar seharga Rp 50 juta, nah orang-orang dewasa akan berpikir gitar itu tampak hebat tanpa tahu bentuknya.

Benarkah tumbuh dewasa berarti mengikis kemurnian jiwa kanak-kanak kita? Sepertinya tidak! Kita bisa tumbuh dewasa, bersikap dewasa, dengan memandang tulus kehidupan. Jangan buat hidup kita begitu sesak, karena akan menjadi sulit untuk menghirup keindahan dan kebaikan di sekitar kita.

Segores Cerita Dari Cilincing

Cilincing, jika kita mendengar nama itu yang terbayang oleh kita adalah tempat truk-truk berlalu-lalang yang mengantarkan peti kemas untuk di Import keluar negeri atau memuat barang yang telah di kemas untuk di olah dan di perjual belikan di kota untuk memenuhi kebutuhan warga-warga kota. Bayangkan jika masih ada warga yang dapat tinggal di tempat yang bisa di sebut tidak layak untuk di tinggali oleh masyarakat pada umumya, tempat itu telah tecemari oleh asap-asap truk yang berlalu-lalang hampir setiap hari, tapi masih banyak saudara-saudara kita yang kurang beruntung tinggal di tempat itu, tempat yang seharusnya menjadi rumah bagi truk-truk besar, sekarang menjadi pemukiman yang di tinggali banyak orang. Banyak balita yang masih kurang asupan gizi-nya berada di tempat itu, bayi yang masih rawan sekali terjangkit penyakit tinggal di tempat yang kotor dan kurang mendapat perhatian dari pemerintah sekitar dan anak-anak usia sekolah menjadi supir Angkot. Itu mereka lakukan bukan karna kemauan mereka sendiri tapi atas desakan okonomi yang terus melonjak dan makin terpuruk. Ternyata pemerintah memang kurang perhatian pada daerah yang terpencil seperti itu, pemerintah hanya memikirkan kota-kota besar sebagai sumber devisa Negara, sedangkan orang yang tinggal di Cilincing menunggu janji-janji yang keluar dari mulut Capres yang mengatakan ini itu saat kampanye, dan sekarang apa buktinya? Hanya janji palsu yang membuat rakyat Indonesia menunggu, menunggu dan menunggu. Bagi mereka janji di ucapkan hanya saat kampanye yang dapa menarik hati-hati warga.
Seharusnya mereka mendapat tempat yang lebih layak untuk di huni, bukan tempat yang seperti itu, dan anak-anak seharusnya mereka mendapat pendidikan yang layak untuk bekal mereka saat dewasa nanti. Pendidikan sangatlah penting untuk bekal di kehidupan mereka yang akan datang.

oleh : Muhammad Akmal

Semestinya jawabannya juga: Tidak!

Mau Ngapain Valentine, ya?

Bulan apa sekarang? Februari. Tanggal 14 ada apa? Valentine.Tepat sekali!

Bulan Februari memang selalu identik dengan Valentine alias Hari Kasih Sayang. Banyak sekali kegiatan yang biasa dilakukan pada hari tersebut terutama oleh remaja seusia kita. Benar bukan? Seperti membagi coklat, bunga sampai dating dan menyatakan perasaan. Sweet…. Aapalagi kalender menunjukkan hari Valentine jatuh pada hari sabtu, tahun ini. Asyik!

Biasanya, di hari ini, kita pasti bersikap manis pada semua orang yang kita temui (Kalau masih galak, kemungkinan besar orang itu tidak punya kalender!). Ramah, murah senyum, memberi hadiah dan sederet kata kerja baik lainnya yang sangat dianjurkan untuk dilakukan hari itu. Entah siapa yang menganjurkan. Hal ini tentu membuat orang-orang di sekitar kita bahagia. Apalagi jika biasanya kita bersikap dingin lalu jadi penuh cinta kasih bak disihir Harry Potter. Meskipun tidak tahu siapa yang mulaii duluan, saya setuju sekali jika kita melakukan ini di hari valentine. Making everybody happy!

Tapi hal ini akan jadi salah, jika pada tanggal 15, 16, 17 dan seterusnya kita kembali jadi orang yang tidak menyenangkan. Buat apa kita bersikap manis seharian lalu bersikap buruk pada 364 hari berikutnya? Sia-sia saja,kan? Inilah yang banyak dikeluhkan orang-orang. Mengapa hari valentine hanya sehari? Bukan sepanjang hari agar semua orang punya alasan untuk berbuat baik dan penuh kasih sayang setiap harinya.

Rasanya harapan di atas benar, saya pernah mendengar sebuah quote begini bunyinya: Kita hidup karena kasih sayang.
Jangan beritahu ini pada darah dan udara yang masuk ke paru-paru kita karena mereka bisa putus asa dan dianggap tidak berguna!
Tapi lebih dari itu, kata-kata di atas ada benarnya. Kita terbentuk dari pertemuan kasih sayang ayah-ibu kita. Kita lahir karena orang tua menyayangi kita. Kalau tidak? Kita mungkin sudah dibunuh di dalam kandungan bukan? Kita diberikan berbagai kebutuhan hingga masih hidup sekarang karena kasih sayang orang tua. Kita diberi ilmu oleh para guru di sekolah karena sayangnya mereka pada kita (Terlepas dari kewajiban kita yang juga membayar biaya-biaya kepada sekolah dan guru diberi gaji). Kita dibantu orang lain karena sayang melihat kita susah. Namun ada yang lebih penting, yaitu kasih sayang Tuhan kepada kita, masih memberi kita udara dan kesempatan untuk hidup sampai detik ini.

Sekarang coba bayangkan jika semua kasih sayang tersebut hanya ada pada tanggal 14 Februari? Apakah teman-teman masih bisa membaca tulisan ini sekarang? Tidak!
Lalu masih pantaskah jika kasih sayang hanya kita berikan kepada orang lain di tanggal 14 Februari? Semestinya jawabannya juga: Tidak!

KREATif Mataram_ Gayatri Kancana Dewi

Siwa Ratri, apakah itu?

Siwa Ratri, Apakah itu?

Kebanyakan dari kita hanya mengetahui hari-hari raya Hindu seperti Nyepi dan Galungan. Mengapa? Ini karena kedua hari tersebut diperingati secara meriah dan semarak di sejumlah daerah terutama Bali yang masih kental ke-Hinduannya dan juga Lombok, pulau di sebelahnya. Ya, pengaruh Hindu di Lombok memang masih cukup kental terutama di kota Mataram dan Kabupaten Lombok Barat, mengingat kedua wilayah ini pernah menjadi “commonwealth” Kerajaan Bali selama puluhan tahun. Maka jangan heran jika banyak Pura di sini. Dan dari segi tempat tinggal, penduduk-penduduk yang merupakan ‘imigran’ puluhan tahun dari Bali letak permukimannya selalu berdampingan dengan penduduk asli, suku Sasak.

Salah satu hari raya Hindu (selain Nyepi dan Galungan), yaitu Siwa Ratri juga diperingati di sini. Siwa Ratri jatuh pada Purwaning Tilem sasih Kepitu atau sehari sebelum bulan mati yang ketujuh yang biasanya terjadi pada bulan Januari pada kalender masehi. Dan tahun ini, hari tersebut jatuh pada 24 Januari 2009. Berbeda dengan Galungan yang bersifat suka cita, atau Nyepi yang menyambut tahun baru Saka, Siwa Ratri merupakan ‘Hari Penebusan Dosa’ dengan melakukan 3 macam puasa, yaitu:
1. Tidak berbicara (Mona Brata) selama 12 jam (Pukul 6 pagi sampai pukul 18 sore hari yang sama)
2. Tidak makan dan minum (Upawasa) 24 jam (Pukul 6 pagi sampai pukul 6 pagi esoknya)
3. Tidak tidur (Jagra) 36 jam (Pukul 6 pagi sampai 18 esok sorenya)

Namun, ketiga puasa tersebut bukan ‘harga mati’, sebagai anak apalagi yang baru pertama mencoba, kita diperbolehkan untuk melaksanakan secara bertahap. Yang penting tulus. Apalagi, hari itu tidak termasuk dalam agenda libur nasional, jadi cukup sulit ‘menahan godaan-godaan’ jika kita harus beraktivitas seperti biasa.

Pada Siwa Ratri tahun ini, OSIS bidang Kerohanian Hindu di SMPN 2 Mataram, NTB mengadakan kegiatan ‘menginap’ di Pura Muter untuk melakukan puasa-puasa di atas pada 24 januari malam. Seluruh siswa yang beragama Hindu dari kelas 7 sampai 9 diminta hadir dan melaksanakan Brata alias puasa bersama setelah pukul 18 sore. Tentunya agar teman-teman dan para guru dapat mengikuti lomba-lomba yang telah disediakan panitia yang ‘membutuhkan’ suara kita. Ada lomba Dharma Widya (Cerdas-Cermat Agama), Pembacaan Sloka (‘Ayat-Ayat’ dalam Weda), Dharma Wacana (Ceramah Agama), menghafal doa juga membuat sarana persembahyangan dari daun kelapa. Setiap kelas wajib mengirimkan perwakilan pada setiap lomba. Dan untuk para pemenang, panitia tentu menyiapkan hadiah-hadiah menarik. Lomba-lomba ini membuat kita tidak terlalu berat dalam puasa terutama tidak tidur. Bayangkan jika kita hanya duduk diam selam 36 jam! Ngantuk sekali, bukan?

Setiap tahunnya, Siwa Ratri merupakan hari yang ditunggu-tunggu kehadirannya. Bukan hanya para siswa karena bisa berlomba antar anggota ekstrakulikuler, tapi juga maknanya. Dengan tidak bicara, tidak makan-minum dan tidak tidur, kita diharapkan bisa melatih diri untuk tahan dalam berbagai kondisi hidup yang akhir-akhir ini semakin banyak saja godaannya.

Nah, teman-teman semoga informasi di atas dapat memperkaya wawasan teman-teman tentang agama dan kepercayaan di negeri ini yang bervariasi. Tulisan ini saya buat semata-mata untuk memberi informasi, bukan menggurui atau kepentingan-kepentingan pihak manapun. Informasi adalah hal yang penting. Mungkin masih teringat di benak kita bahwa banyak sekali kerusuhan yang terjadi di negeri ini karena mempermasalahkan perbedaan agama yang dimulai dari hal-hal sepele seperti saling mengejek tradisi atau cara-cara setiap agama. Bahkan membanding-bandingkan agama lain dengan agama sendiri yang tentulah memiliki perbedaan. Mengapa bisa demikian? Ini karena informasi yang salah yang menyebabkan pandangan yang salah juga terhadap hal sesensitif ini. Semoga informasi ini dapat bermanfaat mencegah teman-teman dari tindakan-tindakan merugikan di atas.

KREATif Mataram_Gayatri Kancana Dewi